748章 真实的阿凡提（2 / 4）

前他就发现波斯湾、红海一带，与地中海都出产相同品种的蓝蝶鲛，而这种深海鱼类不要说离开水面上岸了，因为深海和海面的巨大压力差，在捕捞它们出水之前就已经死去。

既然这种蓝蝶鲛完全不可能在陆地上乃至浅海运输，如果红海与地中海之间没有海洋相通，为什么两边海洋都有这种鱼呢？

把疑问告诉了师兄弟，所有的同学都三缄其口，而询问师尊也只是收获了无奈的苦笑，公然违背教义的研究，是任何人都不敢触碰的禁区。

直到大汉的远征舰队绕过阿非利加出现在地中海，阿里的疑问才得到了解释，只不过到那时他的研究已完全没有了意义……

但阿里也决不是轻信人言的笨蛋，他反问道：“传说东方是光辉灿烂的华夏，但那里有不同的文明，也许同样会有暴虐的君王，怎么能保证不发生那些摧毁知识的事情？”

楚风笑着摇了摇头：“在我们华夏的历史上，有一位和凯撒同样伟大的君王，那时候的华夏分为七个较大的国家，他统治着其中之一，雄材大略的君王攻灭其余六国囊括天下，统一文字、货币和度量衡，又派兵出击北方匈奴，连战连胜，征伐南方蛮夷，拓地数千里，奠定了如今华夏的基础……”

“那么，这位君王一定会扬名后世，像所罗门大帝、凯撒和阿巴斯那样万古流芳了！”阿里敬佩的点着头，不仅是他，所有的阿拉伯人都这么想。

楚风摇了摇头：“因为他焚烧了大约一万册书籍，又杀死了大约四百名学者，所以后世人视他为暴君——尽管他立下了不朽的功业。”

竟然有这种事情？阿拉伯人全都惊呆了，半晌默然，在他们当中，就算不满穆罕默德当年尽数焚烧书籍的行为，也只认为这是先知圣人的些小缺憾而已，却不料在华夏，比这轻得多的行为，就会被视为暴君。

当然，楚风也没有细说秦政之所以被认为暴，绝不仅仅因为焚书坑儒。

人群中传来了嘈杂的议论：“中国果然是个尊重知识，热爱学问的伟大国度。”

“是啊，他们竟然会因为焚烧书籍、坑杀学者，而给一位立下不朽功业的帝王冠以暴君之名。”

哈辛想了半天，这时候终于插上了嘴，对众人道：“穆圣训词有‘学问，虽远在中国，亦当求之’，诸位学者大师根据圣训，去中国求学、治学、讲学，也是符合圣训和可兰经的行为，有什么好犹豫的呢？越是虔诚的穆斯林，越是赞成你们东渡中国呢。”

哈辛这老狐狸故意曲解穆罕默德的圣训，其实穆圣是用“中国”来比喻极远之地，语义实为“学问再远也值得追寻”，并非实指；被哈辛这么一说，着重点在本属虚指的“中国”，成了穆罕默德鼓励信徒去中国求学。

尤努斯和弟子们闻言大喜，他们虽然非常渴望追求真理，但没有必要谁愿意背上叛教的骂名？留在此地的亲朋也不好过嘛！

倒是这样一来，就成了践行先知穆罕默德的圣训，乃是正大光明的、为穆斯林增光添彩的行为，越是笃信可兰经的圣战者，越不能发出半句指责，立马没有了后顾之忧。

瞧着尤努斯等人如释重负，楚风嘉许的拍了拍哈辛的手臂，老狐狸被这一拍，只觉得骨头都轻了二两，腋下生风，直欲乘风归去了。

这时候哈辛都还没有忘记朝亚伯拉罕投去一个挑衅的眼神，亚伯拉罕脸上就带了幅酸不拉唧的表情，令哈辛大为开心。只可惜楚风很快把放在老家伙胳膊上的手挪开了，否则依照哈辛的愿望，简直就希望用树胶把皇帝的手粘在自己胳膊上，随时向亚伯拉罕炫耀才好哩。

阿凡提的眼睛则眯了起来，他的目光在楚风、哈辛和亚伯拉罕身上溜了几个来回，忽然若有所悟……

到头来，尤努斯不仅允诺近期就率领弟子们东渡中原，去临安的皇家科学院供职，他还答应与马拉盖天文台台长纳西尔丁图西联名发出倡议书，邀请伊斯兰世界各学派的学者前往大汉游学。

倡议书的开头就是先知穆罕默德的圣训：“学问，虽远在中国，亦当求之”！

～～～～

从亚历山大出港赴海法，海上君王号庞大的船身碾碎了地中海温柔的波涛，湿润的空气迎面而来，咸腥的海风吹拂着衣袂飘飞，远眺亚历山大法鲁斯灯塔残存的基座，楚风的心情一时大好。

他转过头眺望北方，一片乳白色的薄雾，即使没有薄雾的阻隔，以地球曲率的影响他也完全不可能看到对岸的小亚细亚。

但阿凡提总觉得皇帝那威严的目光，已经穿透了时间与空间的阻隔，从云端投射到了小亚细亚濒临地中海的平原，投射到了干燥稀树的安拉托利亚高原，像冥冥中的神祗，那沛然不可御的神威已然罩向了科尼亚和阿克谢海尔。

“北面，就是你的家乡，连接亚欧两大洲的小亚细亚吗？”楚风突然发问。

阿凡提一怔，低头略略沉吟，便抬起头来，低沉而坚定的道：“是的，海对面就是罗姆苏丹国，那儿有丰美的葡萄园、肥壮的羊群和海岸地区的椰枣树，是我的家乡。”