748章 真实的阿凡提（1 / 4）

伊斯兰世界首屈一指的大贤哲竟然心甘情愿的对大汉皇帝执弟子礼！尽管楚风没有接受，单就事情本身就足令所有阿拉伯王公惊讶的吐出舌头，差点儿缩不回去。

不仅如此，穆罕默德尤努斯还答应了楚风的邀请，率全体亲传弟子加入大汉皇家科学院——这样一来，就意味有一千五百年历史，上承古希腊文明、下接伊斯兰学术的亚历山大－开罗学派投入了大汉的怀抱。

少数眼馋望远镜等新技术和迷上日心说理论的弟子，获知师尊的决定自是欢喜不尽，大部分弟子无可无不可，因为一般情况下学术总是独立于政治的，加入大汉皇家科学院他们也能保持超然的地位；但也有少数人犹豫不定，压低了声音迟疑着问尤努斯：

“敬爱的师尊，亚历山大的明灯呵，我们并不反对您的决定，只是不得不提醒您，大汉可是个异教徒的国度……”

正在与尤努斯郭守敬耳力甚佳，他在北元大都城时修建天文台、制造天文仪器就和从伊儿汗国到元廷供职的阿拉伯学者共事，因此懂得阿拉伯语，听了立刻反驳道：

“但穆斯林也能在那儿生活得很好，譬如泉州城的蒲寿庚，在反叛天朝犯下弥天大罪之前，他还是泉州的首富，甚至整个八闽的首富哩。”

马可波罗也辛辣的揶揄道：“亲爱的朋友们，华夏天朝的胸怀比波斯湾、阿拉伯海还要广阔，大汉皇帝可没有你们那位穆圣向异教徒征收高额人头税的敛财手段，那儿的百姓也不会对不信儒释道的远方来客发动圣战。”

马可波罗一席话说得亚历山大－开罗学派的师徒们面红耳赤，作为学术领域的智识之士，他们当然不会像这个时代的普通穆斯林那样愚昧顽固，听到毫不留情的讽刺，只觉得十分难为情。

以色列国王亚伯拉罕则笑嘻嘻的朝哈辛瞟了眼，想看看这位竞争者脸上会露出怎样尴尬的表情？

他失望了，哈辛非但没有丁点难堪，反而得意洋洋，老狐狸的逻辑很简单：既然过去种种说出来惹人耻笑，那就说明我投向大汉乃是大势所趋、天经地义嘛，何况马可波罗不遗余力的推崇大汉皇帝，而我是皇帝的臣僚，有实无名的岳父（完全是哈辛的自诩），不仅不会难堪，还要荣幸之至呢！

已有人低声将亚历山大学派诸人的疑虑告诉了楚风，他想了想，既没有像郭守敬直接描述大汉的宽宏博大，亦不像马可波罗那样辛辣讽刺，而是换了个角度说：“尤努斯大师、诸位学者，想必你们还记得亚历山大图书馆的毁灭是因为什么吧？”

尤努斯和弟子们的脸色一下子就变得难看起来。

亚历山大学派的创立，原本就基于那座伟大的图书馆，在相当长一段时间内，亚历山大图书馆的数十万册典籍蕴含着的丰富知识，滋养了阿基米德、托勒密等举世闻名的学术大师。

图书馆的衰落从罗马入侵开始，但凯撒的兵火也只烧毁了部分建筑和少量藏书，这座宏伟图书馆的最终毁灭还要归结到伊斯兰势力的兴起

——六百多年前先知穆罕默德开始传播伊斯兰教，数十年间绿底新月旗就覆盖了整个阿拉伯半岛和埃及，传说中的第二场彻底毁灭图书馆的“大火”就发生在这一时期。

当时征服埃及的阿拉伯将领、穆罕默德手中的利刃阿慕尔将军率兵占领了亚历山大。有学者曾斗胆进言希望保存馆藏的珍贵典籍，阿慕尔不得不为如何处置这批书籍而请示。

穆罕默德的答复很明确：“如果与我们传授的教义内容一致，那它们就无存在的必要；如果与教义不一致，那就更该毁掉。”

于是逃过第一场大火的典籍这次未能幸免而又遭劫难，被运到当地一处公共浴室当作燃料烧，据说整个过程持续了约六个月，从亚历山大大帝到托勒密国王，历代帝王费尽心血，花费无数金钱、甚至坑蒙拐骗才收集到的珍贵文献，从亚里士多德的哲学著作到埃斯库罗斯的悲剧剧本，从阿基米德的《论浮体》、《论杠杆》到欧几里得的《几何原本》，全都付之一炬。

据说这些极其珍贵的文献，整个人类世界的文明结晶，被运到一处公共浴室做了燃料，像一堆煤炭或者木柴那样烧成了灰烬。

从此古希腊意义上的亚历山大学派便告消亡，虽然之后的阿巴斯王朝以伊斯兰的名义收集散佚的文献，并逐渐形成了伊斯兰世界的亚历山大－开罗学派，但焚毁书籍、学派凋零的噩梦仍旧铭刻在学者们的心头，禁锢思想、束缚文明，使他们在学术研究上不敢越雷池一步。

楚风毫不放松，继续敲打着尤努斯和弟子们的心脏：

“天文学上受托勒密本轮均轮学说误入歧途，因为本轮均轮基本能解释肉眼可见的天文现象，那倒也罢了；但地理科学上，我决不相信身处苏伊士地峡一端的你们，没有注意到红海和地中海某些共有的鱼类，更不相信你们会把可兰经上‘海洋并不相通，陆地阻隔海洋’的结论奉为圭壁。

理论不能推陈出新，原因为何？相信你们比我更清楚原因。”

听到这话，阿里像见了活鬼似的瞧着楚风：早在数年之