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最后一个道士 第17节(1 / 6)

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这种活儿还真难不倒这几人,超子把身上的登山索取出来,在头上捆了个石块,打了个死结,把那绳子在手上抡得“呼呼”作响,加速到肉眼只能看到一个圆的时候,突然手一松,石头带着绳索向崖顶飞去,“当”的一声,石头缠到了上面那个青铜圆盘,那圆盘本身是镂空的,外围是一个圆,中间也是一个圆,两个圆之间用五根青铜杆连接,洞口就在里面那个圆的位置。

绳索此刻就缠绕在了其中一根青铜杆上,超子使劲地拉了几把,纹丝不动,想想这玩意下面吊着五口巨大的青铜棺,这点重量还是能够承受的。

超子把身上背着的冷怡然轻轻地放到了地面上,嘴上叼着匕首,和查文斌对视了一眼之后开始向上爬去。这种活计对于他来说并不是什么难事,但是今天这二十米的高度却让他有一种说不出的压力,离那黑漆漆的洞口越近,那种压迫感越强,一根烟的工夫之后,超子已经到了洞口,朝下面的人挥挥手,示意他到了。查文斌做了一个进洞的手势,超子深深地吸了一口气,把脑袋探了进去。

里面的空间很大,超子一眼就看出这是一个掏空的山体,有人在这崖顶之上凿出了这么一个洞穴。同样因为常年浸泡在水中,此刻洞穴里还有不少积水。灯光扫过,还不能完全看见整个洞穴的全貌,一口巨大的石棺静静地躺在洞穴旁边,超子从下往上看了一眼,没有棺盖,想必刚才掉落下的青铜棺盖应该就是这里的,用青铜做棺盖,却用石头做棺身,这是为什么?超子只觉得眼前这口石棺此刻瘆人得很,还没靠近,那股冰凉的气息已经让他的汗毛竖立起来,赶紧又向下退了一步,整个人又重新出现在了洞穴之外。

超子挂在绳子上冲下面喊道:“文斌哥,这里面有一口棺材,不过不是青铜的,是石头的!棺盖已经被打开了,看不清里面是什么东西!”

查文斌听见上面竟然是一口石棺,大大出乎了他的意料,至今还没有出现过一口棺材用两种材料打造的,这绝对是一个例外!他看了一眼地上的冷怡然,对着卓雄嘱咐道:“卓雄兄弟,我上去看看,你留在下面看着装备和人,要是一会儿有什么动静,你就大声喊我们。”然后冲着超子说他要上来。超子紧了一把绳索,虽然心里有点发憷,但自己也不好意思说,只能硬着头皮重新爬进了洞穴,紧挨着那口石棺蹲了下来,把猎枪对着那棺材,心里想:“要是一会儿蹦跶出个什么东西,别怪小爷一枪打爆你的脑袋!”

“超子你干吗呢?把枪收起来,这么小的空间,要是走火了,不伤着自己人才怪。”超子低头一看,查文斌的脑袋此刻也已经钻了进来。他放下猎枪,搭了把手,用力一拉,查文斌已经进来了。

环顾四周,这是一个有十来平方米大小的洞穴,高约三米,洞穴四周的石壁上满是人工开凿的痕迹,跟超子描述的一样,除了一口石棺静静地躺在中间之外,没有任何多余的东西。

“超子,你是搞考古的,你说这洞穴是做什么用的?”

超子回答道:“文斌哥,在悬崖上凿洞或者利用天然洞穴摆放棺材的倒是常见,那个叫作悬棺,三峡那里就有很多。但像这个在崖顶掏空摆放棺材的我还是头一次见,不过既然是拿来安放棺材的,那么这里就应该是一个墓穴了。”

查文斌点点头道:“不错,这里应该是一个墓穴,说实话这种墓穴,我也是头一次见,不过却不是第一次听说。”

“这么说,文斌哥,你知道这种墓穴的由来?”

查文斌指着下方的那五口青铜棺说道:“取墓主人生前使用的五样东西作为疑冢,分别按照五行摆放,又用四象对应人的一生,‘木、火、金、水’分别可以代表生、长、老、死。中间那个土就是代表入土为安,也就是从下面的五口棺材来看,这个人已经完成了在阳间的所有流转,是符合了人死后最终的归宿的。”

他又继续说道:“但是此人偏偏不甘心就这样死去,又用了人的尸体堆成了八卦图作为陪葬,在这古井里聚集了大量的阴气,把这里人为地变成了一个人间地狱,使得所有人靠近这里都无法察觉到生命的迹象,留给众人的只有死亡。地面上那个村庄放着的四口青铜棺,我们没有仔细看过,从用四大凶兽来守护判断,那四口也应该是疑冢,同样用了墓主人生前的四样东西作为替代,目的应该是让子嗣来祭拜,其实他这样做的目的无非就是想告诉世人,自己已经死了。”

超子听了这么一大套,不是十分明白,问道:“文斌哥,你的意思就是这人折腾了这么多事情,就是为了宣布自己死了?那死了就是死了呗,还用搞这么多套路出来吗?”

查文斌笑了笑,接着说道:“超子,你有没有听说过三界五行,‘三界’指天、地、人三界;‘五行’就是指金、木、水、火、土。在道家的说法里,有一种办法是可以逃避死亡的,那就是‘跳出三界外,不在五行中’!因为世间万物都是在‘三界’和‘五行’这个范围里,有生有死,遵照因果循环。如果说你能脱离出三界五行这个范围,那么就可以不受这个范围约束,也就是可以自由自在,长生不老。”

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