卷一百七十四 胸中有话（1 / 4）

奥斯汀的春花开了，寒冷的冬季仿佛在告别，春花盛开在五颜六色的草地畔，明天就是开学季。

这里却属于清晨，阳光，青年。

一个青年在这里快慢相间地舒展着肢体，时而用劲，时而放松，展示了一种充满韵味的肢体语言。

这种运动让一旁的一位白金发泽的欧罗巴人种北欧类型的女孩，美目顾盼频频。

随着华夏国日益上涨的国际影响力，一个大国形象呼之欲出，引起了世界的期盼。

这个华夏大陆上的文明，也引起了世界各国的关注。

功夫，华夏大陆的代表词之一。

奥斯汀，这类型州心城市之中，早已有了华夏武馆的开放，围绕太极拳馆为主，太极拳在世界的健身运动的贡献得到了外国很多国家的认可，这与二十多年前，陈当心老人奔波于国际义务之中，传播太极拳，广泛讲授太极核心对人类躯体的变化影响的讲解功不可没。

老人家是太极的掌门啊。

可形意呢。

似乎永远在隐藏。这与自古的古训功不可没。

因为形意拳是岳飞融合了战场变化演变出来的拳，主以战斗力为重。即便后来李洛能才华辈出同辈，天赋异禀，另辟一门，改善了很多拳学中不养生之法，但依然掩盖不住那扑腾变化间的刚猛内涵之劲。

养生不如太极。

太极柔中寓刚。

形意刚中含钢。

这一点，韩珞也在近来意识到了。形意有伤身的一方面。虽说运动可以健身，但始终是柔而长久，刚不可久。

太极以天下之至柔驰聘天下之至坚，不愧为武当山一代高道张三丰所创。

但柳宗元与形意门前任祖师爷，也非泛泛之辈，早已对这些事情做了改善，后来形成了练法，养法，打法三大类。

柳宗元这一辈，更是才华横溢，被公认为华人武林第一人。更是在早年来华夏之后，拜访佛道儒医，各类奇异人士，学到了华夏的养生精髓。

后来收衣钵弟子韩珞，除了传授形意的练法，打法，养法，更是将道门一些呼吸吐纳，导引之法亲自传授，医门更是继承了王宗岳的医学。韩珞一人融合前辈们的精华，后来更是遇到陈武象，徐傲冰，曹青羽，陈当心，释德立，魏令姜等老少一辈的杰出人物的交流。

又身怀少林秘传易筋，洗髓二经。

岂是平凡之人！

易筋经韩珞虽然早已经不练，但其内涵早已悉知。易筋在打通人体十二脉络，奇经八脉之中，有着无比的优势，第十式，卧虎扑食势，就是在打通督脉玉枕穴，使气流通过头顶，一阵舒爽。

但韩珞继承了形意拳的养法核心，自然也有类似的方法，躯体内的河道早已通畅无比，气机瞬息千里。

至于洗髓，更是功效非凡，直接洗髓，使人脱胎换骨。不然怎么一夜百里路，上山如飞，力大无比浑然金刚。

柳宗元秘传之法早已有了改善躯体之法，将形意拳带来的隐患消除一空。

韩珞早已无后患。

只是随着近来功夫再次逐步恢复，经历了一个重新再来的过程，再一次走过去重复的路却发现了当年没发现的事情。

韩珞自己也不知道，他已经在逐步逼近李洛能，等等一批大宗师的境界了。

“形意拳在闪电战之中占有极大优势，而太极拳又在耐久一路上超过形意拳…”

韩珞边练习边思考着，躯体的感受告诉自己，形意与太极各有优势，但也各有劣势。并非都是十全十美。

陈武象的一幕幕交战，都证实了太极小宗师的他，已经不是当年那个不刻苦的太极村的子弟，而是一个大男人，功夫正在逐步内敛至骨的拳学大家，他此刻的太极拳让韩珞感到仍有一丝震撼，因为现在的陈武象的功夫，已经渐超二年前的陈文象。自然带给韩珞不一样的体验。

陈当心老人是指点心境，根本没有与韩珞实战，《形意宗师》电影里，老人家也是放水多深，并未大展拳脚。

韩珞第一次感受到目前为止最高的太极拳高手的全力施展，虽然得益于暗劲早入陈武象二年，依旧能胜他却也洞察到了形意拳的弊端。

陈文象与韩珞在当年拍摄形意宗师时战力均平，不分上下，但前者已经在一年前迈入化劲。

后者因为学习英语，境界不退而躯体退。如今再来，体验却是另一番。

韩珞思考着，感受着身躯的内含刚猛，如鸟飞腾未腾之间，辗转反侧，又回忆着陈武象的无限柔软与深深不息的悠长内含…

他突然将手臂运化之间的内刚撤去，仅以空松去运，虽然依旧是形意的练法，却内涵已经非同刚才。

这样却很是舒服。

空…

松…

招…

韩珞沉浸在这样的练法之中，与过去熟悉的内刚练法不同，当年虽然也是慢，但内涵却要有一股内刚之劲，如今不同，内含空松。

韩珞