第40节（3 / 4）

数量较多食物，慢慢地这里已经形成了小型集市，以物易物。慢慢的，兽人们也从火烤水煮生吃变得挑嘴起来，炒菜这种精致的食物已经成了贵族阶层的一种享受，而哪怕是肉食类的兽人，也会对肉馅包子感兴趣，尤其是幼崽们。

因为狮族以及某些种族的野心，兽人大陆一直被战争的阴云笼罩。但是苏棉所在的这个区域，如同她一开始的设想一般，在慢慢地从原始社会往封建社会过渡。人口聚集，生产力发展，各项技艺和知识一步步得到普及。

虽然不同种族之间总有矛盾和摩擦，但因为有兽神这一个共同的信仰，所有兽人关键时刻都是能拧成一条绳子的。为此，苏棉接过之前刃戾在谋划的神权体系，仿照现世的神话传说，编造了无数兽神曾经在大陆上的辉煌历史。同时，她要求每个部落都要培养祭司和神官，祭司是女性，按照原有体系属于部落内务总管，要么协助王后，要么自己就兼任王后；神官是苏棉培养的专职进行宗教事务的人员，供祭司管理。

原本苏棉也想在兽人街打造一下人人平等自由环境的，可光想就知道行不通。没有信仰，你让老虎觉得自己和老鼠平等，可能吗？

换到现世，所有的人人平等自由，也是一个相对的概念。苏棉从兽人的角度来看待现世，突然发现看明白了很多东西。总有人天生智力体力超常，更总有人天生运气和机缘比其他人强。所以的平等，是出生那一刻的平等，即西方说的生而平等。出生之后，随着个人基因的不同，差距就会逐渐拉开。社会不过是尽量提供一个宽和的环境，用文化和教育让大家去努力提升自己，这个提升的机会也是相对平等。

可惜，很多人却看不清楚这一点，认为平等就是大家要过一样的日子，花一样的钱。他们从来不去看别人付出了多少或者天生具有什么优势，就一味地仇恨别人的富有和权势，

在兽人界待得越久，苏棉对现世规则反而懂的越多。也许是因为需要分析清楚现世那边的规则才能更好的发展兽人界吧，总之，苏棉的成长速度非常快。

苏棉还专门设立气象部来观测记录天气，她先把现世最准确的历法，几千年一直在完善修正的农历照搬过来，然后在弄过来很多删除了现代社会信息之后的天气预测教材，交给那些天生就对天气变化敏感的兽人们，让他们劳作之余开始归纳兽人界的历法。

有了这个部门，长城竣工仪式召开那一天，万里无云风和日丽，天气无比美好。

刃戾为苏棉专门训练了一只神使仪仗队，清一色的雪豹、雪雕、银鹰、银狼组成，他自己化身狼形，让苏棉骑在她的背上，无比威风地向长城里的祭祀台出发。那是一个高达百米的巨台，又刚好是矗立在一片山壁的顶端，站在山壁之下只能一百八十度仰望。

依照这个高度，这里的烟火如果被点燃，整个豹族的领地都会看到警示。

登台的时候，苏棉没有爬楼梯，而是被一只白色的雪雕载着直接飞上去的，其余的银鹰和雪雕跟随其后。雪豹和银狼们守在高台下，刃戾进了高台内，换上衣服和等候在此的豹王疾刺一起上了高台。

站在台上，苏棉体会到一种一览众山小的霸气感。鉴于时间关系，她最远只跟着刃戾还有黒汐一起在豹子们的领地里溜达过。等站到这个地势最高处的高台上，苏棉才发现，西边是延绵的山地峭谷，往北走一直是平原，地势越来越低，途中的森林植被丝毫没有遮挡想过，苏棉可以直接看到天空的尽头处有一道无垠的海岸线。南边是那些狮子族们的领地，之后也是层叠的高山。东方溪流江河较多，弯弯曲曲地流淌到远方，看来东边很远的地方，应该也是有海洋的。

高台之下，是整齐划一排列好的兽人们，按族群划分，全部是以人类的形态站立好。大象族的人身高尤为惊人，在一群蚂蚁一般的队列里，他们起码有纽扣大笑。

“神使大人，祭祀可以开始了吗？”疾刺小声提问。

苏棉站在最高处，刃戾和疾刺这两位地位最重要的王族站在她的左右手，刃戾端着一盘兽血，疾刺端着一盘花瓣。

对各位辛苦建设家园的兽人们表示鼓励和致敬，对即将可能发生的战争做出胜利祝福，苏棉以神使的身份宣念完竣工致辞，端起兽血酒杯，向天空敬了一下，又向东南西北四个方向致敬，然后将兽血从半空中撒到地上。

“兽神以血液滋养大陆，我们以战士的鲜血回报。”

对着架在高台顶上兽字模样的话筒说完这句话，苏棉捧起花瓣重复做了刚才的动作，“胜利之花将永远在我们的土地上盛开。”

兽血和花朵是这里祭祀的一个传统，据说是上一任神使带来的。苏棉不太明白缘由，只能照搬。不过她假传兽旨，取消了兽人们祭祀时候要宰杀很多动物焚烧给兽神的习俗。在苏棉纯人类的看来，能变成人的动物和不能便成人的动物，都是动物。既然她来自一个社会发展更高层的位面，就有义务取消一些没有必要的杀戮。

战争中的死亡不可避免，食物链中身处地位那是规则制定，但是没有必要的杀戮