第142节（6 / 6）

过，尤其跟谢璎、崔芜、叶缤、谢山和忍大师在一起的情景。

若果谢琳真的是被魔法邪术迷惑，被她佛光一照，立刻便能清醒，然而魔教嫡传道法的厉害之处，就在于，他是直接改变人对宇宙人生的看法，佛法并不会直接让对方听从自己，敲个木鱼，放个佛光，让对方情形皈依，那是迷惑愚弄，成了魔法一途，甚至是最下等的魔法，便如阴阳叟那般，随便挥挥手便将人迷住，在沙神童子看来，那更近乎于下三滥的邪术了。

真正的魔法，亦是直接改变人对宇宙人生，亲情友情的认知，譬如佛家说，人生是痛苦的，不可贪恋，否则会更加地痛苦。道家说人生就该平平常常，随顺自然，不受羁绊。

魔教则说人生苦短，该当及时享乐，放情纵欲，醒掌杀人剑，醉卧美人膝，谁瞪我一眼，我杀他全家，这才是真正的魔法！

若是像阴阳叟那种迷魂之术，忍大师随手便能破去，而如今谢琳，就是中的后一种，忍大师只能以佛门善巧方便，使其生发智慧，破除魔障，然而谢琳性格如此，魔法更会对症下药，忍大师说了几句，反倒激起她的嗔心：“你这贱尼！我都说过，你便是我过去生中的冤亲债主，那又如何？好话好说，我也心甘情愿偿还你们的恩情，但是却不该如此苦苦相比，毁我今生，够贼尼，我方才还只使出了三分力，已经是留了情面了，再敢不依不饶，可就休怪我不客气了！”

沙神童子坐在神座之上，看得直乐，一边享受着天人侍女捏肩捶腿，喂过来的美酒饮食，一边呵呵笑道：“陈家贱婢！俗话说，佛门不度无缘之人，你这闺女在我这世界之中活得好好，有家有业，寿元无穷，你何苦非得逼她跟你青灯古佛，修成一尊泥胎木偶？你们佛门第一大戒便是杀戒，那我问你，你小寒山上的蚂蚁是众生，我这红尘世界里的天人就不是了？你看看，你刚才这一会杀了多少了？就算他们能够立刻再度化形重生，到底也是死了一次了。”

沙神童子说的没错，红尘沙里的天人恶鬼畜生种种，虽然死后立刻便能在沙中重新化现，但也相当于死过一次重新投生，看上去是不死之身，实际上是一种变相的转世投胎，只不过被魔法锁住，只能在红尘世界之中反复生死。

凡人每死一次，便成债主，怨气不散，终有所报，忍大师转眼之间就杀死了许多天人修罗，甚至好些都是反复杀死数次，这些生灵的怨气能够增加红尘沙的威势，而且他们亦成了忍大师的“债主”，便是大罗金仙在这里，反复不停地杀下去，迟早也要会有一天被“债主”干掉！这才是红尘沙最厉害的地方，只要被沾上一点，染了红尘，便永无出头之日。

那红尘沙每被杀掉一人，跟这人便会结下一层缘分，越积累越多，双方缘分纠缠，业力牵引，吸力也就会越来越大，到时候会感觉身子沉重，无法再行逃脱，杀孽越重，力量越强，此与普通法宝道术生发出来的吸力不同，无法用法术化解。

在忍大师看来，那谢琳便似被邪教洗脑了的似的，根本不听她的劝告，而这期间周围无数天人饿鬼等六道众生死在她的手上，怨气越积攒越多，盘踞在她身体周围的红色烟尘越来越浓，越来越重，原本那红尘沙只是淡淡的一层，然而随着她杀人愈多，逐渐开始在她头顶上凝结红云，脚下变成红海，忍大师也看出不好，不过仍然仗着强大的法力，取出贤护宝伞，悬在头顶上方，垂下条条璎珞，盏盏金灯，脚下亦有中住蒲团，涨到山般大小，托着她的金身，上下全部护定，再用解脱宝珠摄住谢琳。

沙神童子对此毫不在意，就那么坐在那里，冷笑着看着忍大师，他是在这里拖延时间，红莲老魔和赤尸神君他们全部都进入凝碧崖，去寻找地脉源头，并太清神符了。

这凝碧崖是峨眉山群山龙脉汇聚之所，极为重要，千年前这里只有一座土丘，当年峨眉三老合力施法，将凝碧崖自莽苍山中移来，落户在这里，成了洞天福地，只是峨眉派还未正式建教，三老算出机缘，借给白眉禅师在此修行，知道前两年，白眉禅师才离开，将其还给峨眉派。

凝碧崖下面，有长眉真人安置太清神符，即是两仪微尘阵的枢纽，又用来镇压峨眉派气运。