阅读历史 |

第764章尴尬(2 / 2)

加入书签

”。历代士大夫皆视品茶为风致高雅之事,须有幽雅的品茶环境。这可称为“雅趣”。

“和、敬”之为茶德,古今中外皆同。客来敬茶,以茶示礼,增进情谊,互爱同乐,是茶德的基础。但是,这种“和敬”的情调,在普通饮茶法中,只能借助外在形式予以体现,难于融入茶艺本身。潮州人之所以重视茶,并用茶厚(浓)茶薄(淡)来形容人情之厚薄,或有无“色水’(架势),把“茶叶’叫做‘茶米”,将茶叶提高到与主食大米同等地位,是有其道理的。事实上,今天最好的茶叶比最好的大米价格昂贵得多。因为,茶叶的作用太大了。茶叶生长于高山峻岭之上,沐浴烟雾,涵养泉水,吸日月精华,没有污染,其品性高洁,其味芳香,富含茶素等各种营养尤其按照潮州工夫茶一整套冲沏技术,好处很多。

萧博翰一边喝茶,一边看着最近集团下属的特殊行业的帐目,因为既然萧博翰心中已经有了合并的想法,对自己旗下的所有企业,萧博翰都要详细的了解一下。

鬼手在旁冲茶,看了一会,萧博翰就和鬼手聊起那些娱乐场子的小姐收入情况。

鬼手说:“柳林市大部分的小姐收入主要是靠小费,陪吃饭的小姐们一般每天可陪两桌,得小费100元,酒水提成10--20元。就是说,大部分的小姐收入每个月在3000---4000左右。这在我们这里是一笔可观的收入,市里在很多工厂抗包装车的工人每个月只能收入2000元左右”

萧博翰自言自语的说:“三千多块钱的收入,”妹子”们需要付出很多啊。”

鬼手点头回答:“首先是每天最少要喝8--15瓶啤酒,天天蹲在门口吐是经常的事情。然后是要受到每位客人身体上骚扰和人格的侮辱。在柳林市上有个规矩,就是酒过三巡后,要小姐挨个的座在客人的大腿上敬酒。这个节目是必须要完成的,施行的力度就看小姐的水平了。酒客们最喜欢这程序,流氓点的上摸下抠,文化点的出个小节目,总之不把小姐衣服全 扒光,不把她灌的发疯是不罢休的。她们的年龄只有17-23岁。她们中的很多人,经常被迫轮着被这些喝的眼睛发红粗汉亵渎,而可怜的小姑娘,连多余的小费都不敢要,她们只能吐完酒后躺在床上哭……”

萧博翰叹息说:“古语有云,穷则思变。又想吃得饱,又想穿得好,一没技术,二没能力,男人只有骗女人,只有强迫女人帮他赚钱嘛。女人也是,金龟婿找不到,只有去卖肉了。其实这也只是占很小一部分。最大一部分还是因为暴力胁迫的原因走上了小姐的这条路。久而久之,也就成了她生存的一部分了,躺着就能赚钱,比什么都好。这也是中国解放时为何很多不愿从良的原因。”

萧博翰停下来,喝了口茶,继续分析:“还有就是中国人的一种望人穷的心态造成了女人骗女人,自己走上了这条路,可同样希望天下女人都走这条路,所以骗姐妹,骗别人。还就是现在这个社会,很多人不是没有考虑将来,考虑尊严,而是现实将人变成,不相信将来,不考虑尊严。穷人从心里上就存在一种自卑感,为了发财,可以不顾一切,其实,他们是在为了活下去。再者,做小姐的人,他们的社会层次固定,他们如何认识那些不靠女人的男人?”

鬼手也点头称是,萧博翰继续说:“还有,那些稍微有点门路的男人,又何须看上这些小姐呢?毕竟大家都知道,漂亮不当饭吃,老婆再丑,也顾家嘛。社会即成如此,也没有必要过分的在意这些群体。大家都是为了活一生,各自路不同,各自想不通。没有必要在意做小姐的人,没有必要理会那些该死的男人,没有必要鄙视做小姐的人,本质就是一个字,穷。”

萧博翰一连串的说教,听得鬼手连接点头。

鬼手说:“要不今天反正没有别的事,我带你去红楼一条街走走。”

萧博翰想想也就同意了,他已经开始思考在接下来的运作中,恒道将来的走向,对于这些场子的去留问题,萧博翰一直都在思考,今天刚好就借这个机会,好好了解一下,给自己最后的决定找到一些更为有力的旁证。

↑返回顶部↑

书页/目录