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第68章 蒙初学堂(2 / 2)

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外高人的样子。骆瑛不禁动容,她见过的积溪修士也算不少了,却只有这位雍容气度不似凡人。

妇人在殿上的主位坐下,便开始讲课,此时席下已坐无虚席,大多是此次新招来的弟子。

“诸位有礼了,老身诸溪慈,以后你们称为诸师叔即可。今后的蒙初学堂的主修课业由老身担当,你们有什么问题,可以在课后找老身。现在开始授课。”

她停顿了一下,冷冽地目光扫视在场的众人,然后缓缓地开口道:“众所周知,我们修仙之人,修的是仙道,那么什么是仙道?广义的仙道是生命追寻自由的精神,是智慧生命想从各种约束中挣脱出来,追寻更多自由的精神,追寻自由是生命的本性。可以说广义的仙道是智慧生命本性的显现。”

“大家都知道,所谓修仙,分为两个部分,修为的修炼和心境的修炼,在坐的都是初泉修士,都已开拓了初泉,相信都知道什么是修为的修炼,在这里就不再多说。现在老身要说的是心境的修炼。”

诸溪慈停了一停,接着问道:“那么心境是什么呢?有谁知道吗?”

有人举手,诸溪慈点头,示意她说。

“心境就是心态。”那女修答道。

“不错,心境就是修士修炼时的心路里程。每个修士都有自己的心路里程,就是修炼时所要保持的正确的心态。”

“那么,什么是正确的心态呢?”诸溪慈停了停,她的目光扫视在场的众人,等着人回答。

又有人举手回答:“正确的心态就是积极乐观的心理。”

诸溪慈点了点头,接着讲下去:“你说还只是对了一半,很多人在修炼时能够排除杂念,但却不能排解心魔。而心魔就是人在心里滋生的欲念,这欲念包括贪、嗔、痴,谓之为三毒,又称三垢、三火。此三毒残害身心,使人沉沦于生死轮回,为恶之根源,故又称三不善根。贪,对顺的境界起贪爱,非得到不可,否则,心不甘,情不愿。 嗔,对逆的境界生嗔恨,没称心如意就发脾气,不理智,意气用事。痴,不明白事理,是非不明,善恶不分,颠倒妄取,起诸邪行。”说到此处,诸溪慈便停顿了一息,让底下众人消化一下。

接着又讲道:“因此,修炼之人不能有情爱羁绊,这里说的情爱羁绊包括爱情、亲情和友情,修仙之人讲究淡情寡义。当然,我们并不是强调一定要做到太上忘情,而是要摒弃情感的纠缠。我们的精力有限,只有专心修炼才可得成正果。而得成正果,不只要有修为的修炼还要有心境的修炼了。这就是说我们又能回到了原点,修仙之道,要有修为的修炼和心境的修炼。”

骆瑛渐渐聆听着,在心里反复思虑自己,她经历了前世今生,带着前世的记忆和不甘来得这里。经历了前世亲人的生死离别,又经历了这世阿爸的离逝。也算是摒弃了亲情的羁绊,尽管这些都不是她自愿。还有,从张兰素到张善财,她数次陷入生死边缘,算是有了生和死的考验。

前世的种种,是她难以割舍的,此为贪念,她也曾对逆境有所报怨,此为嗔念,而差点陷入肖殊雀的感情纠缠,这是痴念。贪、嗔、痴,她多少也有所占染,但,对仙道的追求,使她摒弃了一切羁绊。如果说,之前求仙的心不够坚定,那么放弃了一切的纠缠后的她,对仙道的渴求将更胜。

她从自己沉静的思绪里回神,却听见台上的诸溪慈道:“今天的授课就到这里,明天请早!另外,你们要学会记弟子手记,将你们修炼中遇到的问题记录在手记里,明日授课后,老身将留下替诸位解答。现在散课!”

众弟子起身齐声道:“恭送诸师叔!”

随后诸溪慈离席,众弟子散场。也有很多不愿就此离去的,便留下,与同门们交换心得体会,交流感情的。骆瑛也坐下,细细体会方才课上的内容,觉得受益匪浅。看来,今后还是要多花时间来蒙初学堂听课了。

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