第501节（2 / 3）

嗯，听君一席话，如听一席话，杨士奇看似什么都说了，实际什么都没说。

杨荣倒是果决敢言一点：“在下建议，这份廷论中，还是要加上‘四民皆本’，只不过不是在其他地方加，而是在举例北宋经济情况的地方加，并且要强调这一国策对北宋商业繁华的重要性毕竟这条规定才是经济发展的基础，也是促使大明能在未来十数年里，尽全力推动商业发展的基石。”

杨荣这便是选了个看似很重要，实际上颇为无关痛痒的事情来表个态了。

不过姜星火倒也没有说什么，像是“三杨”这种传统士大夫类型的治国人才，能让他们意识到商业和商税的重要性，就已经是很大的进步了人脑袋里的东西往往是最难改变的。

杨溥性格谨慎，思考了几息，也赞许地说道：“勉仁所言有理，‘士农工商’到底是是要维持重农抑商，还是改走四民皆本，不好轻易下定论，必须要谨慎对待，但朝廷总得有个态度，并且要将这个态度传达到各个衙门。”

这么一圈下来，姜星火对于大名鼎鼎的“三杨”都是什么性格、能力如何，也有了大约的评判。

怎么说呢？也无怪乎永乐帝驾崩以后，大明历经洪熙-宣德-正统三朝，越来越战略收缩，越来越拉胯了宣德二年废交趾布政使司、宣德五年郑和最后一次下西洋、宣德九年内迁奴儿干都司、正统五年旧港宣慰司易主。

永乐朝二十年对外扩张的成果，基本都在眼前的“三杨”手里被废了，华夏从走在地理大发现最前列，变为远远落后于西方世界。

正如人生在关键时刻的选择往往能影响人一辈子的命运一样，对于国家来讲同样如此。

“三杨”固然让大明休养生息、节省财政，固然让大明海清河晏了二十年，可“三杨”下台后，大明也随即到达了盛极而衰的时刻，并没有逃脱走下坡路的命运。

所以从这个角度来看，姜星火觉得，既然前世的历史上，由“三杨”这种文官士大夫集团的代表掌控下一个时代的朝政，得到的结果是如此，那还不如及早培养能把自己政策执行下去的人才。

虽然变法刚刚起步，但姜星火不夸张地说，确实已经在考虑以后下一代、甚至下下一代的事情了。

这不是姜星火半场开香槟，而是确实值得考虑。

今年是永乐元年（1403年）如果按前世的历史，永乐帝还能活二十一年，到了1424年，没有意外致死的情况发生，姜星火也就才四十出头，正是年富力强之时。

而姜星火与朱高炽、朱高煦是同龄人，甚至比“三杨”还要年轻，不夸张的说，姜星火只要能在大明的庙堂中始终站住脚，最起码可以做到跟“三杨”一样，把大明带到原本土木堡之变（1449年）的时间节点，所以姜星火并不需要“三杨”来继承他的政治理想。

姜星火需要的是在变法过程中培养出一批人才，然后把大明发展好，如果于谦能被他所教导、改造，那么在第八世结束的时候，姜星火可以安心地把大明交给于谦。

至于于谦以后管那么多又真能管得过来吗？

诸葛亮选继任者，选了蜀汉三相，最后也不过是维持了三十年罢了，姜星火没有狂妄到觉得自己比诸葛亮还强。

到了八十年乃至一百年后，不管是因为海外贸易和重商主义蓬勃发展的商人阶层登上历史舞台，亦或是说出现了什么奇奇怪怪的历史岔道，那都是后来人的选择了。

如果第九世他还在这条历史线上，而不是去了别的历史线，或许还能旁观一下大明的君主离线制/君主立宪制是怎么建立的，至于更进一步的事情，那只能等待他埋下的种子生根发芽了。

“所以说，三杨能争取改造就改造一下，如果改造不了，无法适应大明扩张型的未来战略，那也只能让他们去合适的位置发光发热了，留在中枢还用传统儒家那一套与民休息抠搜过日子，肯定是不行的。”

姜星火这边主意定了下来，夏原吉也整理的差不多了，内阁几人写字都很清晰工整，毕竟是“台阁体”的创始人，而且记录内容也都真实，他只需要把内阁几人记录下来的裁剪整理，把纸用胶水粘在一起，然后加上自己要润色的内容，也就成了。

随即夏原吉便拿出了《奉天殿廷论》的草稿纸，递给了姜星火。

看着这份有点像小学生用胶水贴的板报，但却注定要与西汉《盐铁论》在后世史书上齐名的文书，姜星火仔细浏览了起来。

毫无疑问，这是变法第二阶段的纲领性文件，再怎么重视和强调也不为过。

看完文书，姜星火提笔在草稿纸上增添、删减了几部分，又递给夏原吉。

“便按这个去弄吧。”

夏原吉准备按照姜星火的指示，将这份廷论编辑成正式的文件，然后在京城各处衙门内部分发出去，给官员们吹吹风，让他们明白朝廷的意思。

“国师，这份廷论需要刊印多少册？”

一旁的胡广问道。

本来跟国子监