第244节（2 / 3）

从南直隶开始更化，面对的方方面面的阻力，会非常非常的大。

在北直隶，劣势便是北方本就人口稀少，如今饱经战乱，更是人少地多经济基本接近崩溃，很难轻易发展出新的制造力萌芽毕竟连农业制造力都没饱和，何谈进入下一个阶段？

优势则是都是“靖难老区”，经过了四年的靖难战争洗礼，从官府组织到民间村落，已经完成了彻底的军事化转型，包括人力物力在内的一切资源，都是统一调度为战争服务的，这也意味着北直隶的组织度极高，面对的阻力极低。

如今战争刚刚结束，还没有恢复正常状态，因此如果想要更化，只需要命令一下，就能得到很好的贯彻落实，从上到下的阻力都很少。

当然，前提是如果能排除来自燕军内部文官体系，也就是北方文官体系的阻碍的话。

这里便是不得不提到一个重要的人物。

作为大皇子朱高炽最有分量的支持者，北平布政使郭资。

如果说道衍是朱棣的“张良”，随军参谋金忠是朱棣的“陈平”，那么协助朱高炽，在事实上负责燕军行政的北平布政使，如今的北京行部尚书（行部尚书，永乐时代特殊官名，品秩同六部尚书，职掌则同于北平布政使）郭资，就是朱棣的“萧何”了。

燕军转战四年，全赖郭资主管军饷，未曾有断顿饥馑之虞，将郭资比作“萧何”，是朱棣自己说的。

不过道衍思量姜星火出狱后，南北直隶到底哪一个作为试验田的思绪，也仅仅是到此为止了。

因为得到了回答的姜星火，又继续讲了下去。

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“俺觉得，符合血酬定律的暴力组织，无非就是两个，一个是官军，一个是匪帮。”朱高煦开口说道。

“你们怎么想的？”

姜星火转头环顾四周，看了看另外两人。

“我也是这么想的。”郑和抚髯道。

朱棣则是点了点头，没有言语。

见几人想法相同，姜星火便说道：“为了帮助你们理解血酬定律，也是为了理解封建国家管理的两种极端模式，即追求血酬收益的长期最大化的情况，与追求血酬收益短期最大化的情况。我会以一个历史小故事作为例子，来说明这部分内容。”

“这个故事，叫做鸭城风云。”

“血酬作为暴力组织流血拼命的回报，要么是官军，要么是匪帮。而我们的故事，则是先从五代十国时期，一个剑南道鸭城附近山里的匪帮讲起，来讲讲，暴力组织是如何演变为追求血酬收益长期最大化的。”

几人都饶有兴趣地听起了这个名为“鸭城风云”的小故事。

显然，时代是真的，但人名地名应该都是虚构的。

而朱棣也对如何从一伙匪帮身上理解血酬，如何从一伙匪帮身上看到封建国家管理的影子，颇有期待。

姜星火清了清嗓子说道。

“鸭城附近有一伙匪帮占山为王，他们以叶子牌（起源于唐宋的早期麻将雏形游戏）的图案作为蒙面，号称‘麻匪’拦在商路上打劫，只要是路过的，别管是谁，都免不了要走杀人越货的流程。”

“当然，有的时候他们的首领王麻子发善心了，也不一定杀人，而是劫掠了钱财后就让‘麻匪’们把人放走了。”

“久而久之，这条商路上有‘麻匪’的事情，就在商人圈子里流传开来了，你们猜商人会怎么办？”

朱棣沉吟剎那，猜度地答道。

“既然不管搭不搭上性命都得血本无归，那肯定是要绕路的。”

“燕校尉说的对！”

姜星火看了眼这位敢在皇子面前抢话的燕校尉，心中愈发狐疑，却也只能暂时按下不表。

“所以商人们都绕路了，老百姓也不从这里走了，‘麻匪’们开始坐吃山空，‘麻匪’们意识到，不能继续这么干了，这等于是自绝财路，相当于自己杀自己父母。”

“所以王麻子对外宣布，以后走这条路的，无论是商旅还是行人，麻匪们非但不会伤其性命、掠其财物相反，会给予其‘麻牌’作为交保护费的凭证，只需要出示‘麻牌’，那么在后续的路段和岔路里，麻匪们都不会伤其性命，更不会索要额外的财物。”

“而‘麻牌’的售价，则是十文钱一枚，一枚起售。麻匪们在商路上设卡，根据商旅货物价值或者行人的人头数来缴纳铜钱，换得对应数量的‘麻牌’。”

姜星火继续问道：“这样一来，面对以王麻子为首的‘麻匪’们的明码标价卖‘麻牌’，伱们再猜猜商人们和老百姓会怎么办？”

朱高煦习惯性地摸着自己的大胡子，答道：“自然是要考虑绕路时间上的得失，以及麻匪们是否讲信誉的问题。”

“还有一点。”郑和在一旁提醒道：“绕路也可能遇到新的土匪。”

“对啊。”朱高煦呆了呆，却是想的不全面了。

朱棣若有所思地总结道：“所以商旅们和老百姓就要衡量一个问题，究