487章 归化（3 / 3）

一句话，登时周围游人纷纷投来惊诧的目光，甚至有登徒子吹起了口哨。

饶是百万军中取上将首级的女元帅，霎时间也羞红了脸，抓起楚风的手，看看哪儿人少往哪儿挤，七折八拐穿街过巷来了个溜之大吉。

“不能拆，不能拆咱们的教堂！”

一阵喧闹声钻进了楚风的耳朵，啊呃～拆迁？难道这个时代就有了最牛钉子户和无良开发商？

大街上人头攒动，钻进人丛，楚风就看见一大片蓝眼睛高鼻子、头戴蓝色小圆帽的老外，黑压压跪了一片，七八名汉军战士腰板则挺得笔直。

楚风那个时代，老外享受着超国民待遇，一个个大鼻子冲着天，但咱们老祖宗那时候，不管你老外多牛，都是化外蛮夷，见官就得下跪，除了蒙元四等人之外，其他任何时代，中央天朝的老百姓都比蛮夷们过的好得多。

“拆，这色目人的妖神，拆了最好！”

“非我族类，其心必异，这蓝帽回回和西域色目人都是一伙儿！”

老百姓们七嘴八舌的叫喊着，楚风拖着一个老大妈问是怎么回事。

“唉呀后生仔，这不清理里通外国吗，蓝帽回回硬说他们不是西域色目人，你看他们那蓝眼睛，那衣着打扮，不是色目人难道还是蒙古人？想蒙混过关，哼哼，后生啊，你说中不中？”

“不中。”楚风坚定的表明革命态度，然后打发走大妈。

原来大汉光复一地，就要设立情报司、保安司，开展清匪反霸、惩治汉奸叛徒的工作。开封城中这群蓝帽回回，城破后聚集在他们的小教堂里，不知道要干什么，自然引起了情报司的怀疑，可搜查又抓不到什么证据。

本想撤回去，可周围的群众不干了，这些年被横行不法的色目富商欺负得很了，在他们看来，蓝帽回回也属于色目人，现在又聚在一处，铁定没安好心肠，怎么能轻轻放过呢？因此围住情报司官兵，要他们动手拆了蓝帽回回的教堂。

实际上，咱们堂堂中华对宗教是异常宽容的，在中世纪的欧洲、近东，罗马教廷怂恿着十字军和穆司林圣战战士打成一锅粥的时候，同是上帝子民的新教徒和天主教徒为了能不能用圣杯喝酒而在三十年战争中自相残杀的时候，华夏大地上的天主堂、和尚庙、清真寺、三清观们井水不犯河水，大家共建和谐社会。

百姓要拆蓝帽回回的庙宇，并非宗教矛盾，而是民族争端，北元治下杀了汉人只赔一头驴，色目商人当然有恃无恐，放羊羔儿息、欺男霸女、强买强卖，百姓恨之入骨，这些蓝帽回回连带着倒了霉。

不过，蓝帽回回名为回回，实际上是犹太人，和西域色目不是一码事，在后世的中东，犹太人亚伯拉罕的子孙和阿拉伯人易仆拉欣的后代，还打得你死我活呢！连带着倒霉，确实有点儿冤枉。

楚风正想怎么和百姓解释这些，又不太情愿暴露身份，忽然听得有人用字正腔圆的汉语说道：“诸位同胞，来自耶路撒冷的兄弟，我们既然按照托拉的指引，来到东方这流着奶和蜜的土地，那么就应该服从他们的法律，成为华夏的子民。”

定睛细看，这不是犹太海商亚伯拉罕亚老爷吗？他也坐船到开封来做生意了？只见他羽扇纶巾、青衫儒服，要不是鹰钩鼻、深眼窝，简直就是个汉家儒生了！

开封犹太人的长老反驳道：“我们是上帝的选民，你怎么可以抛弃信仰归化大汉帝国？你死后会下火狱的！”

“不不不，亲爱的约书亚，根本没有什么上帝，拆掉教堂，和这里的百姓一起祭拜炎黄吧。”亚伯拉罕非常装逼的摇着扇子，点一点对方胸口：“我们故乡，迫害我们的阿拉伯人，被蒙古大军攻进了巴格达，真主在世间的代表，末代哈里发被拖出城，裹在毯子里踩死；更远的地方，同样迫害我们的罗马教皇和圣殿骑士，在拔都汗西征军的兵威下瑟瑟发抖；还有木剌夷、花拉子模，真主、耶稣、耶和华、大梵天、佛陀，都抵抗不了长生天的威力……

唯有大汉，成为世界征服者的征服者，伯颜、张弘范和许许多多强悍的蒙古武士倒在他的脚下，华夏、炎黄的光芒令长生天黯然失色……如果我们相信真的有天堂，那么，东方这片流着奶和蜜的土地就是天堂，如果我们相信有耶和华，那么炎黄就是我们的耶和华！”

楚风笑着离开了，他知道，“夷狄入中国则中国之”，普天之下，皆要归化我华夏文明。