阅读历史 |

第184章 阅兵式……即将开始!(2 / 3)

加入书签

天的活,基本可以挣到三十文钱左右。至于那些专业的匠户、矿工,收入就更高了。

好像负责制造虎贲铳的工匠,每个月能拿到手的银子,基本上都在二两左右。至于工头,自然就更多了。一般的铁匠,每个月的工钱,也差不多有一两五钱左右。完全可以说,他们的收入,是要比单纯种田高出一截的。这也是张准的初衷。否则,大家都埋头种田,哪里还有人出来干活啊?没有人愿意干活,浮山城根本无法建设起来。

其实,如果按照五亩田来计算,一年的收成,也就是七八石粮食,兑换成银子,也就是七八两左右。扣掉各种各样的成本,纯利润肯定不到五两银子。但是如果出来做工的话,每个月至少有七八钱的银子,一年累计下来,十两银子是差不多有的。又不需要什么成本,所有的工作还管饭。计算起来,的确是要比种田划算一些。因此,愿意出来做工的人还是不少的。做工的人多了,商业贸易自然就跟着兴旺起来了。

这个中秋节,显然是在过去的一百年间,最丰盛的一个中秋节,最有希望的一个中秋节。眼看着还有一个多月,稻谷就要成熟了。丰收在即,民众们的心情,自然是相当的愉快。至于那些靠做工赚钱的人,也希望借这个节日,买一点趁手的东西,改善一下自己的生活。在节前的几天,浮山城的大街小巷,还有各个屯,已经有很多小孩子,抱着大大小小的月饼,美滋滋的啃着,提前过节了。这要是放在一年前,只有总旗、百户以上家庭的孩子,才有这样的专利,普通军户家里的孩子,只有看着别人吃的份。

早上,浮山城举行盛大的群众集会。

巳时整,张准出现在高台上。

他出现在这个场合的主要目的,是全面的阐述浮山城未来的发展方向。浮山城未来的发展方向,归纳起来就是四句话,十二个字:“均田地,免徭役,兴华夏,建大同。”前面的六个字,基本上已经做到了。但是后面的六个字,还要继续努力。

在今天的群众集会上,张准全面的阐述了什么叫做大同社会:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”

其实,对于大同社会,张准还有很多的见解。只是,在现在的这个社会,他的见解,远远不如圣人的言语来的有力。与其发表自己的见解,还不如直接引用圣人的言论。于是,孔子的这段话,就华丽的出场了。只要是明朝的读书人,不可能不知道这段话。因为,这段话正是出自《礼记?礼云》,是天下士子的必读之书。

“均田地!”

“免徭役!”

“兴华夏!”

“建大同!”

在张准的带领下,民众们不断的呼叫着口号。

人声一浪接一浪,尽情的释放着内心的兴奋之情。通过张准的阐述,大家对浮山城的未来,都充满了信心。有人不断的琢磨着这十二个字的含义,希望能够从中理解到更多的意思。只不过,一般军户的文化水平都不高,自己自然是琢磨不到什么东西来。最后,还是张准说得好,有饭吃,有衣穿,有房住,幼有所养,老有所依,这就是大同社会。

当然,人群中,也有人低声的窃窃私语:“均田地,免徭役,兴华夏,建大同……此子野心勃勃也。如果不及时铲除,日后必成大患。”只是他们的声音很小,根本没有引起其他人的注意。至于他们的身份,就更加没有人关心了。

张准发言以后,民众们并没有散去,大家都期待着更加精彩的节目:阅兵式!

巳时三刻,张准宣布阅兵式开始。

扛着虎贲铳的护卫队战士,神情肃穆的出现在了场地的中间。护卫队的全部战士,军装都经过特殊的处理,看起来格外的笔挺,将他们挺拔的身姿,衬托得淋漓尽致。他们手中的武器,也经过反复的擦拭,亮丽如新,一尘不染。

毫无疑问,护卫队战士一出场,就吸引了所有人的目光。那种感觉,就好像是后世的国旗护卫队,突然从金水桥的方向出现一样。全场的气氛,顿时肃穆起来。所有人的目光,都集中在护卫队的战士身上,充满了好奇和期待。

这个阅兵式,到底是怎么样的呢?

“标兵出列!”

负责主持阅兵式的张准,亲自下达命令。

十二个精心挑选出来的战士,手握上着刺刀的虎贲铳,首先进入训练场的中央。他们都是经过特别挑选的,身高几乎都一样,持枪的姿势,基本相同。相比后世的五六式半自动步枪而言,虎贲铳的长度要更长一些。在上了刺刀以后,刺刀的刀尖位置,基本上和人的耳朵持平。这样看起来,更加的威武,更加的修长,更加的挺拔。

标兵的每一个动作,都吸引了所有观众的目光。因为,他们的每一个动作,看起来都格外的新颖。他们是迈着正步进入训练

↑返回顶部↑

书页/目录