第251章 射雕 3－4（1 / 4）

忠恕去看望南太主，见南太主正在读《出家因缘经》，这本经书也是商队带过来的，那天聊到这本书时，南太主曾说想读一读，当时以为她在说客气话，没想到她真地想接触道家经典。南太主看到他，放下书笑道：“段公子，你是道家门里出身，最知名道观的高徒，正欲向你请教，可巧你就来了。”忠恕看了看旁边的李成，李成微微一咧嘴，笑容十分苦涩，老可敦病危的事早在大营中传开了，南太主就如釜底游鱼，性命系于悬绳，李成怜惜南太主，尽找些新鲜的话题让她高兴，而南太主好像一点也不担心，不知是她早就看透了生死，还是根本就不在意，这个年青女孩一定具有大智慧。忠恕惭愧道：“我只是从小生活在道观，并没入教，也不懂道家教义。”南太主笑道：“看段公子的行事为人，充满道者无为之意，比那些死读章句高谈阔论的杂道行阶高多了。自是因为你从小耳濡目染，熏染道风道业，道法浸入血脉骨髓。”忠恕笑道：“公主殿下称赞的不是我。”李夫人在旁边道：“段公子温良敦厚，一看就是有道之人。”南太主道：“我三年前读过《道德真经》，记得很熟，也给不少人讲过经，现在想来，不过是牵强附会，穿凿取意，尽是机巧能事，实未能得到玄元真意。这本《出家因缘经》浅显易懂，句句教人入道入学，只要谨遵慎守，就能成为一个真正的道者。”忠恕不好意思：“实不瞒公主，前年刚离开朝阳宫时，掌教道长也叮嘱我细读这本《因缘经》，可我从没精思过，连浅显的句子也没搞懂。”南太主道：“你不用读，你早就做到了。”

忠恕被南太主的极力夸赞搞得局促不安，李成给他搬过椅子来，偷偷暗示他尽量陪着南太主聊天。南太主又问：“据说玄元皇帝就是我们李家初祖，道家原来是李氏基业，李成不止一次向我讲过祁连山里有个朝阳宫，推崇它为道家最厚福地，我早就心中向往，不知那是个什么样的所在呢。”朝阳宫是个什么样的地方？在忠恕心里，这个祁连山中的古寺叫朝阳宫也好，阿波大寺也罢，无论它在山外人眼中是个什么形象，首先那是他的家，是亲人大伯、二伯、三伯居住的地方，那里与长安太原不同，与突厥不同，与任何一地都不同。那里不是世外桃源，寺里的人也斗心机，像陆变化；那里的人也动刀杀人，像杜百年；那里的人也争强好胜，像吉文操，但寺里寺外弥漫着善良，人人不为私利，不为身谋，所以一切都显得简单直白。他边想边说，说朝阳峰的雪，说寺前的湖，说天空翠鸟，说地上花茎苍苔，说朝阳宫的四时变化，还有那些数十年孤守寒寺的道人们，大伯、二伯，还有刚刚死于非命的三伯，那里的一花一草一树一人，无不天下独有，尽皆充满道心。

南太主悠然神往，那山、那寺、那人、那业，无不出乎她的想象，连李成夫妇也听得入神。南太主长叹一口气：“段公子，你能在朝阳宫中长大，实是前生修来的福业。如果真有离开突厥的那一天，我希望就在那里出家为道，不知他们收我不收。”忠恕想不到自己一通粗浅讲述，竟然把天子亲妹说服出家，忙道：“我不懂教规，没听说他们接收女弟子。”李成在旁边插话道：“不收也不打紧，刚才听段公子讲，寺旁山谷众多，土地丰沃，风景绝佳，就请天子在旁边建个道观，公主自己当掌教，岂不更好！”南太主笑了：“我做个普通的女真就好，一个连《出家因缘经》都讲不好的人，拿什么当掌教！”李成夫妇把她从小养大，经历了千辛万苦，可不是为了让她入道做尼，修仙修佛，但大家现在命在顷刻，灾祸不时即至，讲明天都太奢侈，离开突厥的可能性更是微乎其微，谈论入道与谈论成仙飞升一样，纯属转移话题自我欺瞒，只要能不让南太主念及眼前之事，哪怕是谈论回唐之后让她继承哥哥李世民的皇位，李成也不以为忤。

第二天一早，忠恕正要前往南太主处，福拉图派人来找他，进得大帐，只见致单大人在座，除了歌罗丹和努失毕，达洛和昙会和尚也在帐里。忠恕看了看达洛，达洛向他点点头，忠恕知道他已经把贺兰等人安全送过大漠了。福拉图坐在胡床上，皱着眉头，阴冷地看着忠恕，忠恕知道自己一进来就向达洛打招呼，引得她的心病又犯了，也不理她。福拉图哼了一声：“道士，你卖弄聪明，建议在同罗筑城，现在同罗反叛了，留守的附离被打散，筑城的工匠被杀死，城池被拆毁，死了三百附离，一半是因为你。”福拉图自以为高人三筹，杀伐决断，别人的话从来听不进去，忠恕当时也是猜到她意欲筑城才说了出来，想不到她胡乱诬陷是自己向她建议。

忠恕看了看达洛，达洛道：“原本敦驼和罗磨并无反意，同罗灭国后，他们被封为达干，随同征伐仆骨，得了不少草原和部民，但冬天酷寒，又受了雪灾，牛马死了大半，到现在草还没长出来，他们要求南下牧马，与留守的附离起了冲突，带队的都彦没有防备，被他们乘机偷袭。”敦驼和罗磨是同罗可汗的弟弟，在达洛袭杀同罗可汗后投降突厥，他们冬天遭受了比突厥更大的雪灾，在北方无法度日，遂要求南下牧马，南下就是要来于都斤山附近放牧，于都斤山是突厥的圣山，王庭所在，突厥人当然不会允许，没想到他们看留