第122节（2 / 6）

万世奉行的政治框架。他信奉的是拿來主义，信奉的是兼收并蓄。任何理念，儒家也好，法家也罢，包括记忆里的社会主义，资本主义，只要能让华夏复兴，都可以将其有用的部分拿來一用。

想到这儿，他拍了拍刘伯温的肩膀，笑着说道，“你其实说得对，朱某这里，的确还沒建立任何固定秩序，也沒想死抱着任何一家经典。朱某以为，我等起义兵的目的是恢复华夏，不是复兴儒学。而儒学也好，法家也罢，都是手段，不是目的。如果为了手段，而忘记目的，那是舍本逐末。先生请恕朱某固执，如此愚蠢之举，朱某义不敢为…”

注1：美国南北战争当中，双方将士，都曾经以杀死对方，割取头皮为荣。北方名将谢尔曼，则在威克斯堡，亚特兰大和其他南方地区，进行了非常凶残的烧杀政策。最严重的密西西比地区，百分之六十的白人男青年，都死于他的屠刀之下。

警讯 上

“目的手段舍本逐末”刘基小声嘟囔着，两只眼睛亮了又暗，暗了又亮，最终还是支持不住，“嘭。”地一声趴在了桌案上，彻底沉沉睡去。

章溢、宋克、罗本、施耐庵等人，也是第一次听闻朱重九如此具体地阐述心中想法，震惊之余，两眼之中也是充满了茫然，不怪他们理解力差，关键是，华夏自古以來，都讲究祖宗规矩，通常立国的第一代把大框架定下來，后世继承者萧规曹随就是，很少再出现大的变动，而变法者，也通常都落不得什么好下场。

但是今天，朱重九却亲口说出，他原本就沒想着死抱着一个固定的方略，也就是说，眼下淮扬地区在秩序混乱，从某种程度上而言，是朱重九这个主公，刻意纵容的结果，并且看样子，朱重九还想继续听之任之下去，根本不想为子孙后代立任何百世不易的祖宗成法。

“主公，主公至少，至少得拿出一个最，最简单的章程來，哪怕，哪怕立国之后后再重新修订，也，也好过沒有任何章程。”到底是朱重九的老丈人，在愣了足够长时间后，禄鲲再度鼓起勇气，低声劝说。

“禄，禄主事之言有理，即便昔日高祖入关，也曾有约法三章。”章溢琢磨了片刻，也惨白着脸，跟在禄鲲之后低声补充。

他现在是真的不敢奢求朱重九采用宋儒理学为治国之策了，而是退守最后的底线，哪怕是汉高祖那样的约法三章，你总得有个总纲，否则，真的让他们这种习惯了遵守固定秩序的人，不知所措。

“那就先把高祖的约法三章拿过來用。”朱重九倒也干脆，想都不想，直接给出答案，“再加一条，四民平等，任何人都沒有凌驾于律法之上的特权，至于其他规矩，大伙根据这四条总纲和咱们自己的实际情况商量着來，朱某不管你什么儒家，法家，道家，哪怕是明教和大食人的东西，只要切实有效，切实能让咱们淮扬三地往上走，就都可以借來一用，至于立国之后如何，相信那时诸位都已经摸索出一些经验來，咱们再汇总所有人的经验去总结一部国法，总之一句话，朱某只看效果，不问出处，那些劝朱某舍本逐末的话，诸位切莫再提。”

“如果新法依旧不合适呢。”宋克的思路活跃，对朱重九刚才的“目的手段”之说非常感兴趣，所以不失时机地追问了一句。

“那就继续改，只要人大，只要国家重臣有七成以上赞成修改，就可以变法，但每次修订内容不得超过整部律法的一成，就这样改，不停地改下去，总会把它变得越來越好。”

“不停地变法，那天下岂不乱了套。”众人还是第一次听到如此“不负责任”的说法，齐齐把眼睛瞪得滚圆，、

“也未必一定是十分之一。”朱重九迅速意识到自己的说法冲击下太大，想了想，放缓了语气补充，“可以更少，但最多不得超过十分之一，每次修订之后，五年之内不准再次修订，让国家和百姓都有个适应期，然后再核实新修订那几条的好坏，如果好的话，就继续用，不成的话，就想办法废除，谁也别打肿脸皮死撑，更不要老想着什么祖宗成法，什么万世不易，咱们不可能把儿孙们的事情都给做了，要相信他们比咱们聪明，比咱们更懂道理，否则，就真是黄鼠狼窝里出耗子，一代不如一代了。”

“哈哈哈哈。”众人被朱重九的比方，逗得前仰后合，笑过之后，心里头觉得敞亮了许多，不排斥任何一家，也就是儒家还是有很大复兴的希望，不拒绝调整，就意味着任何一派的理念，都有机会成为治国之道，只是所有理念都需要做一些调整，包容一些新的内容进去，以适应淮扬三地新兴的产业和新发生的变化而已。

这让在座大多数人，都瞬间又找回了几分自信，并且踌躇满志地设想，自己如何能继往圣之绝学，海纳百川，成为董圣、朱子之后，新的一代宗师。

“朱某可以坦诚地告诉大家，诸君和朱某眼下所做之事，必将惠及千秋万代。”朱重九难得一次性说这么多务虚的话，尽情倾吐之后，心情也有些激荡，借着几分酒意，大声宣布，“江湾里那些工坊，你们中间有的人已经看到过了，有的人还沒來得及去看，但至少你们应该感觉得到，