寒门崛起 第22节（4 / 5）

六府”，是天地大自然用来养育万物生灵的，所谓“德惟善政，政在养民”，圣人之德就体现在处理好政务，把“六府”安排好就叫做“惟修”，也就能让百姓安居乐业，再摘抄几句孟老夫子的“不违农时，谷不可胜食也”那一长串的经典名段，分数应该就能拿到手。

第三道题是出自《礼记·中庸》:君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。

意思是君子之道就像走极远的路一样，如此就能使人知道“自迩”，也就是知道与“远”比较起来自己只不过是“迩”（不远）而已，君子之道就像登极高的山一样，如此就能使人知道“自卑”，也就是知道与“高”比较起来自己只不过是“卑”（不高）而已。

这三道题王家和都是很有把握能拿到分，也不急着现在就写，于是他不紧不慢的把这些题目眷写到草稿纸上后看向了最后的一道题。

这一道题是由四小道帖经题组成，所谓帖经就是将经书任揭一页，把左右两边蒙上，中间只开一行，再用纸帖盖三字，令考生填充，类似于现在的填空题。

王家和看了这几道帖经题一脸黑线，原来他还想着帖经不就是考背诵默写嘛！又不用费脑只要死记硬背就行了，因为题目不能重复，往年的那些帖经题看了也没用，再加上他对自己记忆力的自信，于是看题的时候都忽略了往年的帖经题，如今等真看到题目后才觉得自己太傻太天真。

第一道题是：下人在邦。咋一看到这题王家和就愣了一下，顿了一会儿才想起来这是出自《论语·颜渊篇》。

原文是：子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”

余下的三道题都是这种类似的截搭题，其中最后一道更绝，题目是：君夫人阳货欲。

原文是：《论语·季氏篇》：邦君之妻，君称之曰“夫人”，夫人自称曰“小童”；邦人称之曰“君夫人”，称诸异邦曰“寡小君”；异邦人称之，亦曰“君夫人”。接着是《论语·阳货篇》：阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之。

看来宜山县的出卷人对截搭类的题目是真爱啊！要不然怎么会出这种让人摸不着头脑的题？不知道的还以为是存心刁难人呢！写完这几道帖经题王家和长舒了一口气，再来几道这样的题，就算他记忆力再好天赋再高也扛不住了！他终于明白为什么就算县试的第一场录取比较宽松也有好多人考不上了。

因为每场限当日交卷不给烛，所以王家和也没耽搁时间，在草稿上眷写好答案后仔细检查是否有要避讳的字，如遇到应避讳的字时则少写最后的一笔或两笔，更改过后认真的抄写在答卷上，又检查了两三遍发现没问题后就示意一旁的小隶自己要交卷。

因考场是分批放考生出来的，所以王家和交卷后又等了小半个时辰才与其他交卷的考生一起出来，不过因为时间还早所以与他一起出来的考生并不多，王家和也没管其他，出来后直接找了个地方好好的吃了一顿以此来犒劳他疲惫的身心，然后便慢吞吞的逛起了这个县城。

发案

当天逛完街后王家和用完晚饭早早的就休息了，后面两天他一直都在看书，参照前些年的考卷来看，县试的第二场不考帖经而考德行论或孝经论一篇，其他题型和第一场的试题差不多，所以他看书的重点在于《大学》和《孝经》。

这天是发案的时间，虽说觉得自己考的还不错应该不会落榜，但真到了发案的时候王家和心里也是有些小紧张的，没有心思再看书了，索性收起书直接出门去看榜了。

到了地方后还没有张贴名单，但张贴名单的墙壁旁已经挤满了考生，一个个的想要往里面挤恨不得立马就能看到自己的名字出现在榜单上，王家和还注意到有个别考生嘴里一直念念有词，约莫是在乞求诸天神佛让他通过考试。

过了一会儿，只听一阵鞭炮声响起，然后几个吹手吹着唢呐跟在一个手提榜单的小隶后面，众考生看到榜单神情激动赶忙让出一条道来，那小隶在衙役的帮助下很快就把榜单贴好了，等那小隶带着衙役一走，众考生连忙一拥而上，甚至有的考生为了早些看榜而争吵动手的。

榜单有两张，一张甲等取前三十名，一张乙等取第三十一名至第五百名，榜单上只写考生座位号而不写姓名，逆时针呈圆形被写在榜上，王家和没有像其他考生一样使劲向前挤，只在外围观看榜单。

榜单上的字很大，王家和一眼就看到甲等榜单上居外层正中的位置写着乙卯二字，并且这两个字还被提高了一个字写在了上面，显然这是此次考试第一名的写法，王家和虽然猜到了自己会榜上有名但也没想到会考了第一名，这确实是意外之喜了。

既然看到了自己的名字王家和也不想多在这里逗留，就在他转身准备要回客栈的时候，一直都没有碰过面的王佳瑾带着几个人拦住了他。

“王家和，你也是来看榜的？本来在考场外面听到你的名字就